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자연/취월당

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국화 4 생활 속의 국화 하나 ｜ 한국 ｜ 여인들의 장신구를 통해 본 국화  장수를 꿈꾸는 여인의 꽃          좌) 뱃씨댕기 ｜ 조선, 이화여자대학교 담인복식미술관 소장.우) 굴레댕기 ｜조선, 이화여자대학교 담인복식미술관 소장.    어린이의 머리 위에 핀 장수화  서너 살 정도의 여자 어린이의 종종머리를 꾸미는 데 사용하는 배씨댕기에는 매화 문양 이외에 국화 문양이 대부분이다. 은겹국화꽃, 파란 국화꽃 등 그 모양새도 다양하다. 이 배씨댕기에는 붉은 빛 화심(花心)이 박힌 양각된 국화꽃이 있고, 그 밑으로 4개의 국화가 나란히 달려 있다. 태어나서 처음 사용하는 장신구일 뿐 아니라 병마와 액운을 차단하는 주술적 의미도 포함하고 있다. 즉 이집단 국화꽃은 건강과 장수의 의미로도 이용되었던 것이다. 굴레댕..
국화 3 미술로 본 국화 하나 ｜ 한국 ｜ 회화로 본 국화  성긴 듯한 묘사로 살려낸 순박한 정서     묵국도(墨菊圖) ｜ 심사정(沈師正). 조선, 한양대학교 박물관 소장.국화 그림은 다른 사군자 그림에 비해 만이 그려지지는 않았다. 군자의 상징으로서의 국화보다는 오리려 자연계 식물의 하나로 많이 그려졌다.갈고 닦은 서법에서 피어나는 묵국국화는 고답(高踏)의 경지에서 인내와 지조를 지키는 군자이 상징형으로 의인화되어 오상화(傲霜花), 가우(佳友), 절화(節華) 등 다양한 호칭으로 불리면서 선비들의 시문과 서화는 물론 장식미술에서도 중요한 소재로 사랑받아 왔다. 현존 유물을 기준으로 할 때 국화를 소재로 한 문양이 본격적으로 나타난 시기를 고려시대로 볼 수 있다. 물론 전 시대에도 국화를 소재로 한 문양이나 그림..
국화 2 1. 종교 · 사상으로 본 국화 하나 ｜한국 유불선의 경계가 따로 없는 국화        국화도(菊花圖) ｜ 정조대왕, 조선, 동국대학교 박물관 소장, 보물 제744호.조선시대 후기 문인화의 한 양상을 엿볼 수 있다, 상·중·하 세 방향으로 나 있는 들국화의 모습이 생기발랄하면서도 청초하다.  지조와 절개의 이미지 중국의 대표적인 은일군자인 도연명(陶淵明, 365~427) 의 문확고 일화가 한국에도 전해져 국화에 대한 이미지를 형성하는 데 큰 영향을 미쳤다.고려 말이나 조선시대의 시조, 가사, 한시 등 많은 문학 작품 속에서 국화는 유교적 덕목 혹은 그것을 구현한 인물의 이미지로 표현되었다. 그중 고려 말 충신 이곡(李穀)은 지조와 절개의 상징으로 국화를 보았다. (전략)나 혼자 이 고운 꽃을 사랑하나니..
국화 1 1. 국화, 그 역동적인 상징의 세계  절대 권력의 상징 '동쪽'의 꽃인 국화는 땅 위에서 빛을 뿌리는 태양이다. 활짝 피 꽃잎이 눈부신 햇살을 닮을 때 국화는 유럽의 동쪽 끝 그리스에서는 황금의 꽃 '(chryso＋anthemon)' 이 되었고, 품격에 따라 꽃을 분류한 유럽인게게는 '불멸의 꽃(immortelle)' 이 되었다. 우리의 '국화[菊]' 는 현장법사가지칭한 동방(중국)에서부터 한반도를 거쳐 해동의 '해돋이' 방향을 따라 일본열도로 이동했고 천황을 상징하는 꽃이 되었다. 중국의 다른 문물과함께 문자는 그대로 고스란히 옮겨 가지만 자음(字音)은 국경을 넘을 때마다 조금씩 바뀐다. 한반도에서는 국(guk)으로, 일본에 가면 기쿠(giku)가 되는 것이다. 《중국상징사전》을 편찬한 볼프람 에버하..
훈민정음 언해본 Echoes Of Beauty - Tron Syversen
훈민정음 해례본 Echoes Of Beauty - Tron Syversen
훈민정음 알기 쉽게 풀어 쓴 훈민정음訓民正音 훈민정음이 창제될 당시 중국은 明이 새로이 들어서면서 중국의 표준음이었던 남방 한자음이 북방 한자음으로 바뀌게 되었다. 이에따라 중국의 한자음과 차이가 나는 조선의 한자음을 조정하여 통일할 필요가 있었고 당연히 새로운 표준음을 학습해야 할 필요성이 대두 되었다. 즉 조선의 한자음을 통일하고  그것을 나타낼 문자의 필요성이 요구되었던 것이 당시 상황에 비추어 본 훈민정음 창제의 한 까닭이자 이유였을 것이라는 게 학자들의 분석이다. 현재 6천여 개에 이르는 세계의 언어 가운데 사용자 수로 볼 때 한국어는 대략 10 번째 내외에 해당한다고 한다.한글 창제 이론과의 과학성과 창제 원리의 합리성 및 우수성은 현대 언어학 이론 원리를 모두 담고 있을 만큼 시대를 앞선 우수한 문자..
일본의 천황상 일본의 천황상    일본의 군주는 천황(天皇, 덴노)이다. 제1대 천황인 진무(神武,711-585) 천황은 무려 기원전 660년에 즉위했다고 한다.하지만 일본에서 실제로 '천황'이라는 칭호가 처음 사용된 시기는 일러야 6세기 말, 즉 스이코 천황 때로 올라가며, 최근엔 7세기 후반,즉 덴무나 지토 천황 때라는 설이 유력하다. 일본 역시 이 시기 이전에는 왕(王, 기미)이라 불렀으며, 4-6세기에는 '대왕(大王, 오키미)'이라는 칭호도 사용 되었다.  그러면 왜 기원전 7세기까지 거슬러 올라가도록 천황 계보를 작성했을까? 그것은 바로 7세기 후반, 즉 천황 칭호가 사용된 시기가 바로 '일본'이라는 국가의식이 나타난 시기로, 『고사기(古事記)』(712년경)나 『일본서기(日本書紀)』(720년)가 쓰인 때와 근..

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