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문화

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갬성 마당놀이 이라는 타이틀로 목포 극단 '갯돌'이 펼치는 마당놀이 한 판. ♬ 배띄워라 外~~~ 아파트에서 펼쳐진 갬성 놀이마당. '뺑파전'을 주 테마로 신바람나는 놀이마당을 몇 컷 담아 보았다.
제9회 무등산 천제 2021년 제9회 무등산 천제 열리는 새 하늘(開千) ● 일시 : 2021년 11월 6일(토) 1부 10시 / 2부 13시 ● 장소 : 무등산 천제단 / 전통문화관 일원 참여 단체 : 전남대학교 무등산지질관광사업단, (사)무등산보호단체협의회, 한살림광주생협, (사)내벗소리민족예술단, 풍물굿패동악, 극단갯돌, K-Spirit 도담, 신성과 하나되어, 신성과 하나되어, 무등산 난개발 방지 및 신양파크호텔 공유화 민 · 관 · 정 위원회 천제는 하늘에 국태민안(國泰民安)을 기원하고 뜻을 고하는 집단적 의례입니다. 우리 조상들은 천제를 통해 풍년과 자손 번창등 자연과 인간에 대한 염원을 올리고, 공동체 의식을 돈독히 하는 계기로 삼았습니다. 삼한에서는 5월과 10월에 하늘에 제사지내는 풍속이 있었으며 이것이 뒷..
2021광주국제차문화전시회 2021광주국제차문화전시회 이하 부대 행사
선禪과 어린왕자 제2부 예술제 보성 대원사 禪문학관 진행 : 이순남 티벳 스님네들의 연주 성악 박소현 : On the way to 어린왕자, O mio babbino caro 두진 스님 : Danny Boy, 자작곡 / 내 사람이여 flutist 나 리 : Nella Fantasia, 꽃밭에서 시인 이순남 : 어린왕자 narration 현대무용 선유라 : 야상곡 팝페라 테너 박 현 : 지금 이 순간, 딜라일라 소프라노 김아람 : 첫사랑, 편지 박 현, 김아람 조인트 : 시월의 어느 멋진 날 피아니스트 양대관 : 리스트 Hungarian Rhapsodies 노래와 연주 / 기차는 8시에 떠나네 순서에 없었던 특별 출연자께서 자신이 개발한 악기(사회자 손에 들린)를 연주하는 모습이다. 마치 휘파람을 부는 듯한 느낌이랄까! 악기 이름은 기..
선禪과 어린왕자 제1부 세미나 리의 눈으로는 볼 수 없는 영원의 세계에선 그들이 다정한 부자(父子)처럼 영원히 살아있다는 사실을 웅변하는 것처럼 보여주고 있습니다. *********************************************************************************************** ************************************************************************************************* 굳이 어린왕자가 나타나기를 기다릴 것도 없다. 지금 이 순간 바로 여기 모든 인간에게 '마음'이 이렇게 있지 않은가! 눈에 보이지 않지만, 정말 소중한 것! 어린왕자와 생텍쥐페리의 그 '마음'이 이렇게 우리 앞세서 환하게 웃고 있지..
천제를 위한 사전 미팅 묵방산 들국화 농장에 피어나기 시작하는 구절초 향연. 오는 11월에 열리게 될 '무등산 천제'를 위한 사전 미팅 차 경향 각지에서 모여든 인사 여러분.
동학의 수련법과 검가(劍歌) 이우원 선도사 (사)동학민족통일회상임의장 강사 약력 소개 동학(東學) 수도법(修道法) 1. 좌법(坐法) : 궤슬단좌(跪膝端坐) 무릎을 꿇고, 허리는 곧추세우고, 턱은 당기고, 혀 끝은 입천장에 가볍게 대고, 어깨의 힘을 빼고, 얼굴은 긴장을 풀고 가벼운 미소를 띤다. 손바닥이 위로 향하게 허벅지 위에 살짝 올려놓고 노궁(손바닥 정중앙)에 집중한다. 2. 구송(口誦) ① 강령주문(降靈呪文) 지기금지 원위대강(至氣今至 願爲大降) ※ 빠르게 소리내어 읊는다. 3. 심송(心誦) ② 본 주문(本呪文) 시천주 조화정 영세불망 만사지(侍天主 造化定 永世不忘 萬思知) ※ 마음 속으로 읊는다. 4. 합송(合誦) ③ 3.7자 주문(강령주문 + 본주문) 지기금지 원위대강 시천주 조화정 영세불망 만사지 ※ 다 함께 4.4조의..
동경대전 강독을 통한 동학사상 연구 사적 제145호, 고창 모양성 牟陽城 초청 강사: 윤석산尹錫山(한양대학교 명예교수) 질의 응답.... 운곡 람사르습지 술도가에서의 뒷풀이 아래 내용은 윤석산 주해 《동경대전》 머리말 중에서 간추린 것이다. ● 을묘천서는 천주실의인가 동학 천도교의 종교체험은 매우 사례도 많고 양상도 다양하다. 현대에 들어서도 수련하는 많은 분들이 이러한 체험을 한다. 동학 천도교를 창도하신 수운 최제우 선생이나 그 이후 천도교의 스승님들을 더 깊이 이해하기 위해서는 지식을 넘어서 이분들의 종교체험 또한 깊이 받아들여야 한다. 동학 창도기에 수운 선생은 10년 남짓한 주유팔로(周遊八路)에서 아무런 성과도 없이 용담으로 귀향하였다가 곧 울산 처가 동네로 가서 지내게 되었다. 이때가 1854년이다. 수운 선생이 집안을 돌보지 ..

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