무흘구곡(武屹九曲)

          ■ 무흘구곡(武屹九曲)

 

 

제 9곡 용소폭포

 

아홉 구비 머리 돌려 다시금 한숨 쉬나니

내 마음 산천이 좋아 이러함이 아니로다

근원은 본디부터 말로 못할 묘함이 있나니

이곳을 버려두고 다른 세상 물어야만 하나

 

 

 

 

 

 

 

 

제 8곡 와룡암(臥龍巖)

 

여덟 구비 가슴을 여니 눈앞에 활짝 열리고

냇물은 흘러가는 듯 다시금 맴돌고

자욱한 구름 꽃과 새는 흔연히 어울려서

유람객 오든지 말든지 상관하지 않누나

 

 

 

 

 

제 5곡 사인암(舍人岩) 

 

다섯 구비 맑은 못은 얼마나 깊었는가?

못가에 솔과 대는 숲을 이루었도다

두건 쓴 사람은 단 위에 높이 앉아

인심과 도심을 강론하며 말하네

 

 

 

 

제 4곡 선바위

 

넷째 구비 백 척 바위에 구름 걷히고

바위 위 꽃과 풀은 바람에 나부끼네

그중에 그 누가 이런 맑음을 알겠는가?

천심에 개인 달빛 못에 비치는 것을

 

 

 

 

무학 빙폭

 

 

 

 제 3곡 배바위(무학정舞鶴亭)

 

 

셋째 구비 누가 배를 이 산골에 감추었나?

밤에도 훔쳐 갈 이 없이 천년 세월 지났네

건너기 어려운 강 얼마나 많겠는가 마는

건네줄 방도 없어 혼자 슬퍼 하노라

 

 

 

 

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김천시  증산면 수도산에서 발원하여

성주댐을 지나 고령 방면으로 이어지는 하천이 대가천이다.

 

백리 계곡에 "무흘구곡"이라 이름 붙인 이는

성주의 수륜면에서 나고 자랐다는 조선 선조때의 인물 한강 정구(1543~1620 )선생.

 

물어보나 마나 주희의 무이구곡을 패러디,

풍광 괜찮은 처처 마다 시를 지어 의미 부여를 했을 터.

 

구곡의 시작은 정구 선생의 고향이라는 성주 수륜에서 부터 거슬러 오른다.

신정리 회연서원 뒤 '봉비암'을 필두로 건너의 한강대가 제 2곡이요,

 

성주댐을 거슬러 오르면 제 3곡인 '배바위'라.

그 아슬아슬한 꼭대기에 정자를 앉혔는데

그 모양새가 마치 학이 춤을 추는 형상이라서 '무학정'이라고.

 

다음은 제 4곡인 '선바위'.

물가에 우뚝 선 품새가 마치 무사의 형상이라고나 할까?

보는 각도에 따라 느낌이 약간씩 달라진다.

 

제 5곡은 '사인암'이라는데 정확히 어떤 바위를 지칭하는 것인지 모르겠다.

제 6곡은 '옥류동'이요, 수도산 골짜기로 들어서면 제 7곡 '만월담'이다.

 

제 8곡은 '와룡암'이요, 마지막으론 '무흘구곡'의 하일라이트 '용소폭포'다.

구곡 중의 최대 비경은 누가 뭐래도 역시 '용소폭포'가 아닐까?'

 

'무흘'은 수도산 골짜기로 들어 서는 곳 어느 동네 이름이었던 모양.

무흘구곡' 전체를 카메라에 담고 싶었지만,

 9곡을 시작으로 제 3곡에 다다르니 벌써 어둠이다.

 

 1, 2 曲은 실루엣 정도로 눈에 담고 다음을 기약할 수 밖에...