아트:광주:13

 

art:gwangju:13 

 

 

 아트:광주:13

 

 

 

아트:광주:13이 5∼8일 김대중켄벤션센터에서 열린다.

15개국 102개의 국내외 화랑이 참가하며 아시아 각국 30여 명의 특별전까지.

 전시의 주제는 ‘아시아성과 아시아의 인문성’.

국내 80여 개의 갤러리와 아시아 중심의 해외 갤러리들이

아시아의 미술 현황과 예술작품의 발전 양상을

집중적으로 조명한다는데....

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

작가 : 이이남

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

작가 : 송필용

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

푸조 208 아트카

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Gordon Hunt, cond.  
Oboe  Leslie Pearson, Organ
Norrkoping Symphony Orchestra

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

윤회매  

작가 : 다음

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

작가 : 시원 박태후

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

작가 : 성유진

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

왼편부터  작가 다음 거사, 작가 성유진, 일포 이우원 선생님

 

 

 

 

 

 

 

호남 종교인 영성 문화재를 위한 최종 Q-sheet 점검 모임 

 

왼쪽부터, 김용성 목사님, 광주시민센터 집행위원장 김용재님, 현장 스님

광주원음방송 팀장 송지은 교무님, 일포 이우원 선도사님, 대원사 신도회장님, 김희용 목사님

 

 

 

 

2013. 9. 5

 

 

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아트광주 13:
이진명, 아트광주 13 예술감독

 

'놀이와 액막이, 그리고 우아한 냉혹을 위하여'

 

아트광주 13이 올해로 네 번째를 맞이한다. 아트광주는 광주 비엔날레의 보편화된 세계성의 가치에 응대해서 지역의 미술시장과 신진 작가에게 기회를 제공하며 거꾸로 관객에게 새로운 참신함을 보여주려는 의도를 지속시켜왔다.

아트광주 13이 가장 주안점을 두는 것은 광주라는 도시가 떠안고 있는 여러 가지 문제점들이다. 광주라는 도시의 역사와 인문성은 세계 도처의 동경의 대상으로 자리 잡았고 현재에도 더욱더 증폭되고 있다. 민주주의의 견인차 역할에서부터 예향이라는 이름의 낭만까지 머금은 빛의 도시 광주는 공교롭게도 미술의 시장이라는 경제성의 원칙에서는 다른 여타 도시에 상당히 뒤져있는 실정이다. 광주의 주변부에 기업과 산업시설이 미비한 것은 누구나 아는 사실이다. 그렇기 때문에 아트광주의 존폐여부로 시와 지자체에서 상당기간 고심해오다가 존속을 결정했다.

아트광주 13의 존속을 위한 방안과 미래적 비젼에 대해서 다음과 같이 고심했다. 현재 아트페어라는 행사에서 한국은 홍콩아트페어에 메이저 미술시장을 송두리째 빼앗겼다. 홍콩아트페어는 주지와 같이 신자유주의의 원칙에 부합되는 고비용, 고효율적 투자, 상위 독식의 체제라는 내용에 걸맞은 행사이다. 여기에서 이 행사를 능가할 방안은 현존하지 않는다. 따라서 아트광주는 대안적 견해를 창출했다. 첫째, 아시아의 실험적 매개공간을 우선적으로 초청한다. 신자유주의의 틀에서 벗어나 상업적 효율보다 예술적 가능성을 우선적으로 고려하는 행사로 자리잡기 위함이다. 이 실험적 매개공간들은 대안공간이라는 90년대의 개념을 진화시켜 발전시킨 단체들이다. 둘째, 국내의 신생 갤러리들을 우선적으로 우대한다. 이 단체들은 실험성과 창작적 열의를 불사르는 소장 작가들로 구성된 연합체계이다. 셋째, 아시아의 민주주의와 인문성의 상징으로서의 광주를 부각시키기 위해서 동남아시아의 미술을 크게 조명하려고 한다. 마그레브(Maghrib)라고 불리는 북아프리카 민주화 열풍은 쟈스민 혁명이라는 메타포로 지구촌 구석구석을 향해 전파 중이다. 그러나 이러한 향기의 전파가 가능했던 최초에는 광주의 정신이 있었기에 가능했다. 잔혹의 19세기를 버리고 화해의 21세기를 어떻게 운용해야 하는가? 그리고 그에 대한 예술의 담론을 어떻게 산출해야 하는가에 이번 행사의 근원적 존재이유를 설정한다. 따라서 동남아시아 대표작가 특별전을 구성한다. 동남아시아는 진정으로 인류 화해로 거듭날 수 있는 가능성이 잉태된 땅으로 믿기 때문이다. 넷째, 동북아시아 삼국의 형세에 대한 질문을 던지려고 한다. 현재 세계 자본의 반절 이상을 이곳에서 점유하고 있다. 그런데 이 동북아시아는 화해와 화합의 물꼬를 트지 못하고 반목과 네오 내셔널리즘의 악몽을 되살리고 있다. T. S 엘리엇의 말대로 "시는 악마에 대한 액막이(poem is exorcism of the demons)"라는 믿음을 목도한 현실에 적용해보고 싶다. 이에 동북아시아의 작가들에 대한 특별전을 또 하나의 대안적 축으로 제시한다. 예술은 정치적, 경제적 프레임에서 자유로울 수 없지만 젊은 시기의 예술은 하부구조적 프레임보다 정신적 진취성을 스스로 고취시키는 법이다. 이 한중일이라는 트라이앵글의 젊은 에너지는 후미히코 스미토모, 자오 리, 서진석 같은 큐레이터들이 작가 구성에 도움을 주었다. 끝으로, 아시아 아카이브 네트워크의 아카이브 특별전을 구성한다. 아시아의 대표적 아카이브 기관들이 참여하는 특별전으로 아시아의 어제와 오늘, 그리고 미래적 대안을 그간의 축적된 미술자료로 노정시키는 전시로 광주의 인문성과 화합적 제스쳐에 장단을 맞출 것이다.

2011년도 베니스 비엔날레의 주제는 "일루미+네이션(Illumi+Nation)"이었다. 현대문명의 끝나지 않은 계몽의 완성을 여전히 이성의 빛과 이성 국가로 파악하는 것이다. 나는 이번 주제를 김지하 시인의 "흰 그늘"로 파악한다. 흰 그늘은 이성에 대한 착란과 광기로서의 빛을 말한다. 계몽을 통한 합리주의의 근간은 경제 양극화, 과학 만능주의, 물신숭배, 개인주의의 심화를 낳았다. 광기와 착란의 빛은 그러나 휴먼 터치의 따뜻한 체온과 공동체의 온전한 관계 맺기를 통해서만 구체화된다. 그것은 따뜻한 인적 교류에 대한 믿음을 상징한다. 그것은 어떻게 가능하겠는가? 이성의 빛이 완성시키지 못한 불가능한 가능성을 어떻게 구체화시킬 수 있겠는가? 그것은 예술을 통해서 가능하다. 어떠한 예술인가? 바로 상업과 자본의 존재론적 장식으로서의 예술이 아니라 개개인의 의식에 부유하는 의지의 가능성으로서의 예술이다. 바로 실험과 순수와 열의로서의 예술이 그것이다. 예술의 존재론적 근원 파악에 대해서 한스게오르크 가다머는 "놀이(play)"라고 파악한다. 그는 말한다. “놀이는 끝나는 종착 목표가 없다. 따라서 놀이는 끊임없이 반복되는 반복에 의해서 항상 새롭게 창조된다.” 예술은 끝나지 않는 놀이의 연장태로서 과거의 규칙과 답습을 전복시키고 새로운 창의의 에너지를 발산시키려는 영원한 과정인 것이다. 그것의 모습은 광주와 광주시민이 걸었던 이력과도 유사하다.