중국 시서화

자연/취월당

중국 시서화

茶泉 2018. 9. 17. 18:18

황군벽(黃君璧), <영산백운(嶺上白雲)>

山中何所有嶺上多白雲
只可自怡悅不堪持贈君

산중에 무엇이 있냐구요 산마루에 흰 구름이 많지요
다만 홀로 즐길 뿐 님에게 가져다드릴 수는 없네요
도홍경(陶弘景), <詔問山中何所有賦詩以答>

황영옥(黃永玉), <재하지주도(在河之洲圖)>(1979年作)

關關雎鳩在河之洲窈窕淑女君子好逑
參差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之
求之不得寤寐思服悠哉悠哉輾轉反側
꾸꾸꾸꾸 물수리새 모래톱에 정답듯이 아리따운 아가씨는 군자의 좋은 짝이라
올망졸망 마름풀을 이리저리 헤쳐 찾듯 아리따운 아가씨를 자나깨나 구하고저
구하여도 얻지 못해 자나깨나 생각노니 아득하고 아득하여 이리저리 뒤척이네 ≪시경(詩經)≫ <관저(關雎)>

하해하(何海霞), <관창해(觀蒼海)>(1911年作)

對酒當歌人生幾何譬如朝露去日苦多
慨當以慷憂思難忘何以解憂唯有杜康

술을 마주하고 노래 부르노라 인생살이 얼마더냐 아침 이슬 같으리니 지난 날의 숱한 고통
탄식하며 슬퍼해도 시름 잊기 어려워라 무엇으로 시름 풀까 오직 술이 있을 뿐

조조(曹操), <단가행(短歌行)> <대주당가(對酒當歌)> 앞 부분.

황군벽(黃君璧), <좌간운기(坐看雲起)> (1967年作)

심주(沈周), <귀도도(歸棹圖)> (1489年作)
野水參差落漲痕疏林?倒出霜根
扁舟一櫂歸何處家在江南黃葉邨

들녘 물 들쑥날쑥 불었던 자취 드러내고 성긴 가지 삐쭉빼쭉 서리에 뿌리 드러냈네
조각배 노 저어 어드메로 돌아가나 우리 집은 강 남쪽 황엽촌에 있다오

소식(蘇軾), <서이세남소화추경 이수(書李世南所畵秋景二首)>(其一)

남송(南宋), 양해(梁楷), <발묵선인(潑墨仙人)>

地行不識名和姓大似高陽一酒徒
應是瑤臺仙宴罷淋?襟袖尙?糊　

지행선(地行仙)은 이름도 성도 모르지만 고양(高陽)의 주정뱅이와 너무 닮았네
요대(瑤臺)에서 신선들의 잔치 파한지 오랜데 아직도 눈은 게슴츠레하고 옷깃과 소매는 술에 절어있네

양해(梁楷)의 <발묵선인(潑墨仙人)>에 부친 청나라 건륭제의 화제시(畵題詩). 양해(梁楷)는 남송(南宋) 화원의 고급 화사(花師)였다. 영종(寧宗)은 그의 재능을 높이 평가해 금대(金帶)를 하사했으나 양해는 금대를 정원에 걸어두고 가버렸다. 이 일로 사람들은 그를 '미치광이 양씨'라고 불렀다 한다.

남송(南宋), 양해(梁楷), <발묵선인(潑墨仙人)>

出門何所見春色滿平蕪

可歎無知已高陽一酒徒

문 나서도 바라볼 곳 없는데 거친 들판엔 봄빛만 가득하구나나를 알아주는 이 하나 없는가 비록 고양의 술 주정뱅이일지라도
'高陽一酒徒'(고양의 주정뱅이)는 한(漢)나라 유방(劉邦)의 책사였던 고양(高陽) 사람 역이기(?食其)를 가리킨다. 당(唐)나라 시인 고적(高適)의 <전가춘망(田家春望)>의 마지막 구절에도 등장하고 있다.

남송(南宋), 유송년(劉松年), <취선도(醉仙圖)> (設色絹本, 131×75cm)

酒滿長安癭木瓢花開仙館宴春宵

飛瓊何事堅辭飮應恐淸都誤早朝

장안의 영목 표주박에 술 가득히 꽃 핀 봄 밤 선관엔 잔치가 펼쳐졌네

선녀는 무슨 일로 한사코 술 사양하나 하늘궁전의 새벽으로 착각할까 두려웠으리

고계(高啓/明), <취선도(醉仙圖)>

미불(米芾), <山水> (水墨絹本, 95.5×40cm)

청(淸), 황산수(黃山壽), <飛龍在天> (水墨紙本, 149×80.8cm)

황산수(黃山壽), <용약도(龍躍圖)> (水墨紙本, 202×94cm)

龍躍湯泉雲漸回龍飛香殿氣還來

龍潛龍見雲皆應天道常然何問哉

용이 탕천에서 뛰어오르니 구름이 점차 돌고 용이 향실에서 날아다니니 기운이 돌아오네

용이 잠기고 용이 나타나면 구름이 모두 응하지 하늘의 도는 늘 그러한데 무엇을 묻는 것인가

왕한(王翰/唐), <답객문(答客問)>

원(元), 조옹(趙雍), <漁翁圖> (設色綾本, 145×49cm)

湖草靑靑三兩家門前桃杏一般花

遷人到處唯求醉聞說漁翁有酒賖

호숫가 풀은 파릇파릇 두어 집 보이고 문 앞의 복사꽃 살구꽃은 어슷비슷 하네

귀양살이 가는 곳마다 취하고픈 마음 뿐 듣자하니 고기잡이 늙은이에게 사온 술 있다지

사공서(司空曙/唐), <과장림호서주가(過長林湖西酒家)>

명(明), 문징명(文徵明), <계교책장도(溪橋策杖圖)> (墨筆紙本, 95.8×48.7cm)

短策輕衫爛漫游暮春時節水西頭

日長深樹靑幃合雨過遙山碧玉浮

짧은 지팡이 말쑥한 저고리에 산뜻한 나들이 늦은 봄 어느 날 서쪽 물가

해는 길어 깊은 숲은 파란 휘장을 펼친 듯 비 지난 뒤 먼 산엔 푸른 구름 떠있네

문징명(文徵明), <계교책장도(溪橋策杖圖)> 화제(畵題)

원(元) . 작가미상, <월하독경도(月下讀經圖)> (1332年作, 149.9×39.4cm)

只這一卷經字字無分曉

日出月又落幾時看得了

다만 한 권의 경전 글자마다 뚜렷하지 않네

해 뜨고 달 또한 지니 언제쯤 보아 깨닫게 될꼬

<월하독경도(月下讀經圖)> 화제(畵題)

원(元) , 조옹(趙雍)의 <산수(山水)>

古來名畵傳父子唐有二李蜀兩黃

吳興公子冠當代雍也繼之早擅場

예부터 이름난 그림 솜씨는 부자간에 전해졌으니 당에는 이이(二李)가 촉에는 이황(二黃)이 있었지

조맹부는 그 시대 최고였는데조옹이 그를 이어 일찍 제일인자가 되었다네

장우(張羽/明), ≪정거집(靜居集)≫ 卷2

* 唐有二李: 당(唐)나라 때 화가 이사훈(李思訓)·이소도(李昭道) 부자.

* 蜀兩黃: 오대후촉(五代後蜀) 화가 황전(黃筌)·황거채(黃居寀) 부자.

* 吳興公子: 조맹부(趙孟?). 吳興은 조맹부의 고향이다.

* 擅場: 그 자리의 제일인자. 당나라 때 연회에서 시를 일등으로 지은 자.

청(淸) 왕용(汪鏞)의 <청천도(聽泉圖)>

飛泉一曲瀉遙岑流水聲中養道心

黃鳥不啼山寂寂茅亭有客自鳴琴

한 굽이 날리는 샘은 먼 봉우리로 쏟아지고 흐르는 물소리 가운데 도심을 기른다네

황조가 울지 않으니 산은 적막하기만 한데 누정에 길손 있어 스스로 거문고 울리네

왕용(汪鏞), <청천도(聽泉圖)> 화제(畵題)

청대(淸) 전유교(錢維喬)의 <청천도(聽泉圖)> (1781年作)

명(明), 문가(文嘉), <초당독서도(草堂讀書圖)>

烟裏村莊木葉黃石橋西近讀書堂

秋田最喜秋收早酒熟先烹紫蟹嘗

연기 속에 시골 별장 있고 나뭇잎 누런데 돌다리 서쪽 가까이 독서당이 있네

들녘에 가장 기쁜 것은 일찍 추수하는 것 술 익자 붉은 게 먼저 삶아 맛본다네

문가(文嘉), <초당독서도(草堂讀書圖)> 화제(畵題)

명대(明代) 화가 구영(仇英)의 <草堂讀書圖> (1597年作)

명(明) , 남영(藍瑛), <草堂讀書圖>

江上層巒聳翠鬟蘇家詩筆米家山

扁舟一棹春風穩行到揚州第幾灣

강가 겹겹의 산은 비취빛으로 솟았는데 소가는 시필이요, 미가는 산수로다

조각배 노 저으니 봄바람이 안온한데 가다가 양주의 몇 번째 굽이에 이르렀는지

설용(薛鏞/淸), <주중무사 위요장잡제화선(舟中无事爲姚丈雜題畵扇)> (四首其一)

명(明), 당인(唐寅), <草堂讀書圖>

명(明), 대진(戴進), <草堂讀書圖>

명말청초, 화승 칠처(七處), <草堂讀書圖> (1662年作)

당인(唐寅), <초각독서도(草閣讀書圖)>

仙壁高幾許時時覆雲氣

讀書竹亭中蕭蕭風雨至

명(明), 항성모(項聖謨), <草閣讀書圖>

청대(淸代) 승려 황벽목암(黃壁木庵)의 초서(草書) <매(梅)> 得樹攀枝未足奇 懸崖撒手丈夫兒
水寒夜冷魚難覓 留得空船載月歸
나무를 찾아 가지를 잡음은 그리 기특한 일이 아니니
벼랑에 매달렸을 때 손을 놓을 줄 알아야 대장부라네
물은 차고 밤은 싸늘한데 고기 찾기 어려우니
빈 배에 달빛 싣고 돌아가네